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人病了就是人体阴和阳的变化，而阴阳同存和协调（阴阳平衡）是生命存在和身体健康的根本。伤寒论将寒邪入侵人体引起阴阳的变化过程用六经表示。六经辨证将阳病和阴病分为二大类，即三阳（太阳、阳明、少阳）和三阴（太阴、少阴、厥阴）。其中阳和阴就是阳气和阴气，疾病不同的表现就是阳气和阴气量变的过程。
伤寒六经病体现了人体阴阳气的多少的动态变化过程。六经病按阴阳气的多少排序为：三阳太阳，二阳阳明, 一阳少阳，三阴太阴，二阴少阴，一阴厥阴。疾病的发展顺序：太阳病→阳明病→少阳病→太阴病→少阴病→厥阴病。
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通常说，阳在外（表），阴在内（里）。当病在表，阳气在损而阴气未动表现为阳证，根据阳气存在的多少，分三阳病，说明阳气受损渐减的过程。病在太阳,为疾病之初,正气（阳气）在表抗邪,开始损耗阳气，但阳气还算是最多,是为“三阳”;发展到阳明,病由表入里，正邪斗争最为剧烈，阳气动用较多，消耗也就多，是为“二阳”;再发展到少阳,则为阴阳之枢，邪进正退，阳气相对前二阳来说最为不足,是为“一阳”。
病情继续发展,邪气进一步伤阳进入三阴（里）,此时阳气受重创，抗邪力弱, 在里的阴气失去阳气的固护，耗损也显著增加，表现为阴证,故三阴阶段显示阳气、阴气均受损过程。从阴气损失多少判别三阴病，病邪在太阴，阳气受伤相对厥阴、少阴为少,尚能固护阴气，阴气损失还不算多，虽见吐利，阴气尚充("自利不渴"),是为“三阴”。
病邪再度深入，阳气再度衰微,发展到少阴,阴气耗损,阴邪大盛,令心与肾（命门）这两大生命的根本系统受创,阴气不足(“自利而渴”，“虚故引水自救"),若衰微之阳向上向外亡脱(格阳、戴阳)而泄(汗出)，出现外热里寒证,此是为"二阴”;厥阴阶段，阳竭阴涸,为疾病的最后阶段，是为"一阴”。此阶段也是阴尽阳生的开始，所以厥阴病多为阴寒病、阴阳俱亏、寒热错杂之症。
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一、太阳病
*主纲症：“太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。”
*代表方：桂枝汤（表阳虚，发热恶寒，有汗）；麻黄汤（表阳实，发热恶寒，无汗），桂枝加厚术杏子汤（太阳中风兼气逆咳喘）。葛根汤（项背强痛，无汗），或桂枝加葛根汤（有汗）。
二、阳明病
*主纲症：“阳明之为病，胃家实也。”
*代表方：调胃承气汤（腑实初起，结而未实）；小承气汤 （腑实以痞满实为主）；大承气汤（腑实以痞满燥实为主）。
三、少阳病
*主纲症：“少阳之为病，口苦，咽干，目眩也。”
*代表方：小柴胡汤（治胸胁苦满 、寒来热往、心烦喜呕、口苦、咽干）；大柴胡汤（腹满痛，微烦，心以下急，大便不通）；黄芩汤（厥而下利，腹泻痢病）；柴胡桂枝干姜汤（胸胁满微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦）。
四、太阴病
*主纲症：“太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结硬。”
*代表方：理中汤（胃家虚冷），桂枝加芍药汤(表证未解，而又有腹满时痛)；桂枝加大黄汤（表未解挟有宿食而里实满痛）。
五、少阴病
*主纲症：“少阴之为病，脉微细，但欲寐也。”
*代表方：麻黄细辛附子汤（少阴病开始，未入里，反发热脉沉，无汗者），桂枝加附子汤（有汗者），真武汤（少阴阴邪寒饮，无热汗出）。
六、厥阴病
*主纲症：“厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之，利不止。”
*代表方：四逆汤（寒厥证，阴盛阳微，下利厥逆，大汗出，身微热而恶寒，小便利，脉微欲绝）；乌梅丸（消渴、寒热错杂、腹痛腹泻），甘草泻心汤（上热下寒、口腔溃疡）。
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